如果把此傳記作為次要之法而輕視此法，認為除此之外還有一個更深、更重要的法需要修行，這就是修行之偏道

此時所宣之法是喇嘛仁波切大恩者的自傳。 希望大家應銘記於心所宣之法。之前也提示過大家，此傳記不應該當做故事或傳說來理解。此時所宣之法是聞思內容，都應銘記於心非常關要。 之前所宣之法為喇嘛仁波切大恩者自傳的共同外傳和不共內傳。傳記中的意義是什麼？如何開示的？大家是否都銘記於心？還是如狗熊挖雪豬子般，挖一個丟一個般忘記了呢？希望大家反思。 在藏族弟子當中，大部分弟子之前看過喇嘛仁波切大恩者的自傳十遍、十五遍、二十遍，甚至三十遍；少部分弟子看過一遍、二遍、三遍、五遍。沒有看過傳記的人幾乎沒有。 在我的眼裡，藏族弟子和漢族弟子都是一樣的，沒有任何區別。也沒有任何區別地宣講喇嘛仁波切的傳記。 藏族弟子當中有些人承諾以後每年閱讀一遍、二遍或三遍喇嘛仁波切大恩者的傳記。希望大家都一樣，都應該許下這樣的承諾。 總之，恆常實修就是要經常不斷地護持，護持實修非常關要。我剛才所講解的道理並非是要求你們看很多很多遍傳記，而是看的時候要正確理解和認識，並且看了以後要隨學奉行。喇嘛仁波切大恩者如何修行，修行的方式和方法是怎樣的？如理理解、恆常具備與法相應、如理奉行非常關要。 如果把此傳記作為次要之法而輕視此法，認為除此之外還有一個更深、更重要的法需要修行，這就是修行之偏道，不應該這樣作意。