首先認識什麼是即生成就，非常重要

作為修持捷徑之道光明大圓滿的弟子們，都期望能即生成就。所以首先認識什麼是即生成就，非常重要。

可能有些弟子對即生成就的認識，就像無死蓮花生大師一樣，在外隱沒次第沒有呈現之前，也就是完全沒有死亡預兆之前已經成辦解脫，是即生成就。當然，這是最殊勝的即生成就。若按照寧提派歷代傳承祖師無垢光尊者的教授，第二本淨解脫以上都稱之為即生成就。

首先，人在臨終之時，四大分解，五根斷絕，此時為外隱沒次第。站在現代科學的立場上，人已經死了，呼吸、心跳都已經停止。若修行者於此時獲得解脫，稱為第一本淨解脫。

若於第一本淨未獲成就，則進入內隱沒次第。此時，亡者的境界中依次會出現白、紅、黑三種光籠罩整個世界，稱為明增得三光，消盡貪嗔癡八十法。此後，亡者悶厥。一般而言，會悶厥三天，但也有悶厥一剎那、一天、兩天乃至更長時間的可能。此時亡者雖然沒有呼吸、心跳，但神識尚未離體，此時若火焚、土埋，則與焚燒、填埋活人無異，會造成亡者極大痛苦而墮落。因此往昔漢地乃至藏地，亡者要在家中停放三天時間，原因就在此上。

當亡者從悶厥中醒來，會呈現一種大光明境界，稱為意識融入虛空，此時為第二本淨。若具覺受之見解，並精勤積資淨障者，於三、五個等禪定夜( 以日常禪修時所安住的時間長短而定) 中安住，獲得成就，此為第二本淨解脫。

第二本淨解脫以上都稱之為即生解脫。