從臨終出現死相到轉生中陰，有很多解脫時機嗎？這就要看你的見解。

弟子問：上師，從臨終出現死相到轉生中陰，有很多解脫時機嗎？

上師答：這就要看你的見解。比如說，座上見解稍微赤裸，但是座下仍有散亂，在臨終中陰第一本淨獲得成就。座上見解達到覺受，還沒有證悟，平常能將惡念轉為善用，在第二本淨，也就是意識融入虛空時成就。這些都稱為即身成就，是很高的成就。

以下還有法性中陰的四個成就時機，但是沒有修過頓超的人基本上無法執受這個見解。就像小孩子去玩具店，一進去就會被玩具吸引，不可能做到視而不見，而一個成年人即使去一百次也不會感興趣，不會專注在玩具上，因為他對玩具已經很熟悉，內心不會被外相束縛。沒修過頓超的人見到法性中陰起現的光明境界，就如同小孩子看見玩具般，一瞬間就會生起執著，而無法執受見解，解脫的時機也就轉瞬即逝。

緊接著是有生中陰，其中有兩次往生的時機。但若沒有這樣的能力，就只能憑藉自己生前修行善法的引業，開始選擇胎門，比如選擇到可以繼續修法的地方等。再次者就像風中的羽毛，在天空中被風吹著走般，自己完全沒有掌控能力，也沒有這種希求解脫的概念。