大圓滿最初幾位祖師在圓寂時都有精要教言出現，當下令心子證悟師徒無別

🌸當極喜金剛在諸神奇的徵相中證入涅槃時，妙吉祥友見到極喜金剛身處虛空中，為一大片虹光所圍繞，他悲哀地呼喊道：

　　

　　「嗚呼哀哉！大虛空！

　　

　　上師日光若隱沒，

　　

　　世間黑暗孰能除？」

　　

　　從那片虹光中，伴隨著一聲霹靂，降落下一個指甲大小的金篋。金篋在空中圍著妙吉祥友轉繞了三次，隨後落入他的右手掌中。妙吉祥友打開金篋，就發現其中用藍琉璃溶液撰寫在五種寶物之葉上的極喜金剛遺教《三要語》。僅僅見到此遺教，妙吉祥友就獲得了與極喜金剛同等的證悟。此後妙吉祥友將大圓滿六百四十萬偈分成三部：

　　

　　1.強調「住」心方式的法門，他歸入心部；

　　

　　2.強調無勤的法門，他歸入界部；

　　

　　3.強調要訣的法門，他歸入訣竅部。

　　

　　

　　🌸當當妙吉祥友大師證入涅槃，他的色身在索薩洲城中央的屍林中的塔頂上消失。四周響起音樂，天空佈滿虹光。熙日森哈吉祥獅子悲哀地祈禱道：

　　

　　「嗚呼哀哉！大虛空！

　　

　　金剛上師光若隱，

　　

　　世間黑暗孰能除？」

　　

　　妙吉祥友現身空中，伸出右手將一個指甲大小的寶篋，置於吉祥獅子掌中，在寶篋中，熙日森哈發現了妙吉祥友用百種寶物之墨寫於五寶金屬之葉上的遺教《貢年珠巴（修定六受）》。

吉祥獅子上師應離國巴晉國王邀請，騎了頭白色雄獅，坐在由六個具力年輕夜叉打著的三層傘蓋的絲帳裡，從空中去赴約。他離開後第七天早晨，空中聽到一聲巨響。嘉納蘇札朝虛空中望去，看到上師坐在一片虹光中。嘉納蘇札意識到上師的色身已經消融了；經過祈禱，吉祥獅子的遺教──《七釘教言》落入他的掌中。

　　

　　

　　在嘉納蘇札此生的最後，證得了色身消融的虹身成就；當貝瑪拉密札唱出悲哀祈禱文時，嘉納蘇札現身給予他自己的遺教──《四安住法》。