如何護持住這種自然的狀態呢？

問：雖然自然的狀態很重要，那麼如何護持住這種自然的狀態呢？難道心中護持一個自然的這個名相，或者心裡想著要往自然方向發展就可以了嗎？

答：我們在平常禪修的過程中，應該盡可能做到自然。例如我們修持禪定都是從有相定開始入手，但是在修有相定期間，若心中僅僅緣於某個境之上，而不能學會自然的話，那我們的禪定見解可能很難有所增上。

我們身邊也不乏有這樣的現象，例如有些人修行數年，無論他修學的是什麼樣的傳承，或者是什麼樣的修法，雖然口中可以略微表達一下他的見解，但實際當中，他的見解與往昔相比，並沒有增上很多。我想，這可能是就是由於他在修持當中缺乏自然的緣故。因此要記住，禪修之時要做到自然，是非常重要的。

所謂“ 自然” 的適用範圍非常廣大。我們所謂的“ 自然” ，是指一種不緊不鬆的狀態，但是要做到這一點，還是要配合很多的方便。

從修行的角度而言，我們之前所講解的持風以及剖析調伏妄念、粗直視調伏妄念和細直視調伏妄念等，都是成辦自然狀態的一種方便，乃至平常在打坐之前吃一粒甘露丸，也能起到消盡煩惱、增長智慧的作用。

因此，無論你現前的見地達到什麼樣的地步，都要學會“ 自然” ，不要過於緊張，也不要過於松緩。如果禪修之時過於緊張，內心的妄念可能就會越來越多，甚至身體還會感到很不舒服。同樣，要是狀態過於鬆弛的話，可能又會容易進入睡眠之中，這種過緊或者過鬆的狀態，都是由於沒有做到自然的緣故。

有些信眾可能又會覺得，要做到“ 自然” 很簡單，在禪修之時，把眼睛閉上，過一段時間會感覺很清淨的，這個就是“ 自然” 。我想這可能是你一廂情願的想法，即便你當時可能自我感覺很好，但這並不是我們禪修時所謂的“ 自然” 。

為什麼這麼說呢？雖然你閉上眼睛禪修，在最初完全沒有進入到睡眠之前，可能會感覺到挺輕鬆，但是過一陣時間，你就會逐漸進入睡眠之中，因此你所謂的後面能感到自然，這只是你的自我感覺而已，實際當中這就是睡眠，還是一種迷惑的狀態。

因此，我們在禪修之時要盡量做到自然，並且應細緻理解何謂“ 自然” 以及如何做到自然，這些都是禪修不可輕視之理趣。因此根據當時妄念起現的程度，要學會用剖析調伏妄念、直視調伏妄念和安住調伏妄念，並配合持風等方便，這樣你的內心就會越來越自然。

我們第六識意識的感覺是一心一用，但是通過禪修，逐漸開始變成一心多用，甚至達到遍知。這些都來自於自然，要學會這一點。

以上是弟子根據大恩根本上師普巴扎西仁波切講法錄音整理。若有錯謬，即在大恩上師及道友們面前發露懺悔！嗡班匝兒薩埵吽。