心裡會想：“這是無有的……”這就是耽著之心

  道驗之暫時淨相和證悟之究竟淨相兩者之間的區別在於何處？道驗之暫時淨相是無常的、有變化性的；證悟之究竟淨相為究竟自現密嚴剎土，顯現沒有變化性。這就是兩者的區別。
    兩者的區別還在於：究竟之淨相沒有貪執和耽著，暫時之淨相有耽著之心。比如說我剛才宣講修行直斷時自身外境成為微塵或空性，或者修頓超顯現佛像、明點、金剛鍊或文字等，心裡會想：“這是無有的……”這就是耽著之心。