寧瑪派的三年閉關

 仁珍千寶仁波切語錄

開示於與弟子聚會中

2012.06.01於台北市紫藤蘆坊

如依紅派資日納措傳承或(24任)直貢噶舉法王仁津卻紮巴尊，兩位祖師的閉關守則去作(閉關)，噶舉派和紅派除了修的本尊、唸的咒語及觀想不一樣外，一天時間的分配都是一樣! 知道一天的閉關作息，就知道三年修持的作息，不會有很大改變的。

一般大圓滿隆欽傳承為三年六個月閉關，前面第一年修的是四加行(皈依、發心、金剛薩埵、大禮拜、供曼達等)各十萬遍，不只是四加行，五加行、六加行、七加行都有，施身法、上師瑜伽、頗瓦法等，這些的修持花到一年的時間。

第二年為本尊的修持，每個人的本尊都不一樣，屬密乘內生起次第，主要功德為培養觀想的力量，此亦分為前行、正行、結行，前行為預備的攝心法門練習(為心專注於一境，練習觀想得到清楚明晰的階段)，有一定觀想的次第，如依蓮花、眼睛等的次第觀修等達真實看到某境般，這樣的前行練習圓滿後，進入正行的觀修就簡單些! 如此的觀修一年!

第三年為空行母的修持，配合圓滿次第(氣、脈、明點)的修持一年，開始為唸誦咒語、觀想等! 前面為三金剛的修持，覺囊派有三靜的前行修持(身靜、語靜、意靜)約百天左右，如果有三靜或三金剛的修持百天，後面的氣的運作、觀想等都會順暢很多，因此每一個前行的修持都很重要、很重視前行的修持，前行作不好、後面的正行也不會作好!

如此圓滿三年的課程! 後面部分，隆欽傳承大部分是六個月，覺囊派為三個月，一般三年三月三日三時三十三分，為氣的一輪轉、也是輪迴由開始到結束的一輪生死期，因此而定此時間! 紅派本也是如此，但因功課作不完，因此延伸為六個多月，實際上為三年三個月，有些以前行部分分開算，只加後面正行即為三年三個月。前面修大圓滿立斷法門一百零八天，後面修大圓滿頓超(光明)法門一百零八天，這樣為大圓滿法門修持的過程!

到此階段，即如學習開車考駕照般，已有一定的練習過程、通過測試，具有基本的認識，但未來的駕馭成熟與否? 端看個人的根器、所下修持工夫了!

大手印與大圓滿法門，紅派或噶舉派都一樣，立斷的部分已經寫在書上，上師會就文字艱澀不易懂的部分作解釋，此外不會有很多解釋，主要是覺受經驗的傳授，因此每個階段會有考試，了解你的覺受、意境，以意境配合口訣而修持，大手印與大圓滿內都一樣。口訣部分傳授大部分有人數的限制，一對一、一對三、一對五或更多為二十五位。

閉關的階段，一般功課是緊驟的，不會有時間無所事事，若人在關房內、心思關房外種種，胡思亂想或忙碌於功課以外的種種，那時間看起來就很多，但若精進修行，實際上時間是不夠。