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与师不离
在文革期间，寺院遭到了严重的破坏。后来，州、
县政府允许活佛们返回各自的家乡，坚洛活佛也回到了家里。
益西登德上师跟随、承侍活佛，一切大小事务像烧菜做饭、
盖被子等等都亲自操办。两位尊者犹如母子一般形影不离，
对于坚洛活佛来说，他与益西登德尊者一天都不能分离，
若尊者有时出去办事情，坚洛活佛会马上问：“优罗去哪里了？”
并叫人去找他回来。益西登德尊者就这样做坚洛活佛的侍者，
始终以三种欢喜来恭敬依止上师，一直承侍到活佛圆寂。
坚洛活佛临圆寂前对家人一一传授了佛法修行的窍诀，并教诫说：“
秋吉尼玛活佛是继承我法脉传承的接班人，你们都要听受他的教言，
拥护他、依止他。”并对益西登德上师说：“
我与你直到成佛之间一刻也不会分离，将永远在一起。” 在场的活佛及信徒们都感动不已。
益西登德上师也在坚洛仁波切面前发愿：“
愿生生世世和上师仁波切在一起，永不分离。”
坚洛活佛对益西登德上师表现出无比的关爱，
圣者师徒间的感情无法用世俗的任何言语来形容。
因为彼此生生世世发愿一起护持圣教佛法的吉祥善妙缘起，
坚洛上师圆寂后，转世为益西登德上师弟弟南加活佛的儿子（
为上师的侄儿），即是现在的邬金曲扎仁波切。这一世，
他们又互为师徒，共同来成办兴教利众的伟大佛行事业。
不畏逆境
坚洛活佛圆寂的时候，当时的社会状况不允许举办任何宗教活动，
若有人违反政策将会被严重判刑。在这样严峻的形势下，
益西登德上师仍召集可信任的上师与喇嘛，
秘密举行了圆寂祈愿供修法会，
并把坚洛活佛的法体迎请回瓦尼圣地原来的寺院中，
举行了荼毗仪式，并用金银珠宝建造了灵塔。在那样的年代，
这绝对是非常稀有难得的事情。
从那时候开始，益西登德上师便开始收集各种稀有的法本，
不顾辛劳手写当时诸多已濒临失传和严重残缺的宝贵修法文、
教言文等卷帙经书，抄写、整理与校对成册的就有许多函。另外，
上师仁波切按照前辈北伏藏祖师甚深的加行法要来反复精修五加行，
仅五加行就修了好多次。并常行斋戒闭关，
主修北伏藏的所有本尊法。
上师有三百多页的日诵功课，每天都会从头到尾地念修一遍，
如果白天因其他的事情没能念完，
上师则必定会通宵达旦地完成念修此课诵集，
几十年来从没有间断过。
这种超凡脱俗稀有难得的圣者之行根本就是常人所无法做到的。
当地的许多人闻名生信而前往尊者处拜见，都将与上师结上法缘，
作为是此生中最荣幸的事。
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虔信日光——北藏法主益西登德上师传【三】
བླ་མ་ཡེ་ཤེས་བདུད་འདུལ་གྱི་རྣམ་ཐར །(༣)
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