“今將噶陀派的傳承之寶--噶陀開山始祖噶當巴德夏的頭蓋骨賜給你，期你以聞思修三慧持守正傳，並發揚光大金剛藏的教法。”
——大圓滿一代宗師、知名瑜伽士：紐修堪仁波切
仁珍千寶全名為噶陀·仁珍千寶·貝瑪旺晴（以下簡稱寶上師）。仁珍千寶為大持明者之義，乃證得密乘四持明果位大成就者的稱號，亦有教派領袖、教法法主的意思。
寶上師出生於1973年殊胜日，乃蒙藏後裔。幼時即為康倉大伏藏師、多客珠仁波切、嘎瑪恰美仁波切、夏札瑞薩仁波切、果巴祖古仁波切等十三位享有盛譽的仁波切認證為是蓮師的心子虛空藏南開寧波的化身——偉大的十三國國師、大成就者噶陀·仁珍才旺諾布的轉世。
寶上師是通達顯密佛法的利美派（不分宗派）導師，自幼即廣泛接受藏傳寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派、覺囊派五大教派法門，具噶陀、白玉、隆欽、敦珠、噶舉、覺囊諸派傳承。依止於康倉大師、夏札仁波切、紐修堪仁波切、年龍上師、朗加仁波切等為根本上師，並於薩迦達欽法王、多傑扎副教主丘商仁波切等諸多成就者座下接受教法。
寶上師為仁珍千寶噶陀傳承的第六世、覺囊傳承的第九世，是仁珍傳承的教主。除本傳承取藏之蓮師十三本尊、諸事成就度母、紅度母、大圓滿耳傳金剛橋、金剛薩埵五次第等法門外，還是康倉大師取藏的三面六臂紅馬頭明王，年龍上師取藏的藍光熾燃佛母（金剛亥母）等多個法門的法主。其傳承清淨圓滿，廣學顯密諸教，解行並重。
出生及認證
在寶上師未出生之前，他的前世（噶陀仁珍千寶第五世）將衣服和護法供杯等器物交給寶上師此世當時只有十幾歲的母親，說：“我下世會來你這裡。“
寶上師未出生前，家中幼兒很多出生不久即早夭。他這一世的親教師圖丹諾布仁波切於是到阿壩縣很有名的敦竹（多客楚）仁波切那兒請求幫助。仁波切說：“做完十萬次蓮師薈供後，利益眾生、弘揚佛法、具加持力的兒子就會誕生。”並給予了預言。
寶上師出生後，包括康倉大師、噶瑪恰美等十三位大仁波切均認證寶上師是南開寧波的化身——即噶陀仁珍千寶的轉世。年龍上師佛父母的預言內也有記載。
阿佳伏藏師授記：
以此，出生地點和名字貝瑪旺晴被授記，特別是康倉仁波切的授記內容中提到：
”噶”為寶上師父親的法名噶如才丹（也稱噶桑哦薩），“夏”為母親的法名夏拉卓瑪。寶上師小時名為敦都巴札多傑，於此“多傑”的名字和出生地已清楚指出。
寶上師二世（仁珍才旺諾布）的預言：
在此，一個具有部分名字的預言已被揭示。
作明佛母成就者——朗加仁波切授記：
雪域有名的伏藏大師年龍上師佛父母賜給尊者的《預言明鏡》中記載：
又於《預言明燈》中記載：
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法脈傳承
寶上師於藏傳佛法領域，除自有噶陀仁珍千寶傳承外，同時持有噶陀、白玉、隆欽、敦珠、噶舉、覺囊等諸派傳承。曾於祖寺木拉寺擔任講師，同期跟隨當代作明佛母成就者——朗加仁波切學習藏文文學、文法和詩歌等。
寶上師七歲於木拉寺，在如父之親教師圖滇諾布仁波切指導下，學習藏密的各種經文和儀軌、手印、唱誦、講解、醫藥、星算等大小五明。獲得噶陀仁珍千寶部分法門、多羅那塔大師的“勝樂金剛耳傳”、多伯巴的度母密法等。
於親教師圖滇諾布帶領下在噶舉派果巴祖古座下獲得那洛六法、瑪哈嘎拉事業部及布陣法等。
於堪千益西嘉措座下學習《三律論》《入菩薩行論》《慈氏五論》、四加行、藏密氣功等。
大伏藏師康倉大師
於康倉大師座下學習醫藥和星算，獲得其取藏之十二部教法、噶陀兩位主要伏藏大師——敦都多杰和龍薩寧波伏藏法的灌頂和教授，並兩次於康倉仁波切座下獲得時輪金剛的灌頂。康倉大師所取馬頭明王伏藏法內也記載：寶上師為此法門的持有者之一，將宏揚此法十方利益無數眾生。
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於白玉噶瑪恰美仁波切座下獲得《天法全集》內大部分的灌頂、口傳及講解，並獲得《入菩薩行論》《彌勒五論》和《三律論》，以及龍多·滇必寧瑪的《生起次第講記》和藏密氣功幻輪的教授。
於阿邦伏藏大師及阿加伏藏大師座下獲得密續藥師佛的各種灌頂、口傳及講解。
於夏札瑞薩仁波切座下獲得噶陀仁珍千寶傳承的蓮師十三本尊、羅睺羅護法事業部、金剛薩埵五次第、大圓滿三虛空的口傳及講解等。
寶上師（左一）與席欽翁珠仁波切
於噶陀席欽翁珠仁波切座下獲得噶陀兩位取藏師——敦都多杰和龍薩寧波三根本伏藏法的灌頂和教授、獲得噶陀仁珍千寶傳承（仁珍才旺諾布彙整三伏藏師敦都多傑、龍薩寧波、貝瑪德清林巴合一)的氣脈明點法門。並受翁珠仁波切指派作為藏密氣功教授師。
作明佛母成就者——朗加仁波切
於朗加仁波切座下接受《成就寶源》（也稱《修行寶源》）,內含300多個灌頂。
寶上師與至尊無上的根本怙主、大圓滿一代宗師——紐修堪仁波切
於根本怙主紐修堪仁波切座下接受大圓滿龍欽寧提的教學及口訣。
十七到十八歲，於朗加仁波切及阿客慈誠仁波切座下學習西臧歷史、 古文學、《菩提道次第論》、阿底峽尊者之度母法門教學及口訣。
寶上師與至尊無上的根本怙主、金剛持大恩頂嚴如意寶——夏札仁波切於悠莫雪山閉關期間
十八至二十四歲於尼泊爾，在其根本怙主噶陀大成就者夏札桑吉多傑仁波切座下, 獲得噶陀仁珍千寶的部分教法、噶陀遠傳及近傳部分教法、完整的龍欽寧體共與不共大圓滿教法及敦珠新岩傳的前行、正行，並同時獲得色拉堪卓的教法。
於尼泊爾期間，在加德滿都金剛亥母勝地、廓爾卡的波客日湖畔、菩提泉及幽莫雪山等地，作了三年以上的長期閉關。並遵從上師夏札仁波切指示，在大瑜伽士穆得瑪德座下獲得噶陀仁珍千寶傳承的灌頂、口傳及口訣等完整教法。
寶上師與貝諾法王
於寧瑪巴大法王貝諾法王座下，獲得完整的《大寶伏藏集》的灌頂、三句椎擊要義等遠傳及近傳諸多法門。
於龍欽教主多智欽法王座下，獲得龍欽傳承圓滿的灌頂及口傳、孜瑪護法的事業部法門、寧.尼瑪哦些的猛咒寶藏口傳乃口決。
丘商仁波切
於多傑扎教派第二教主丘商仁波切座下，獲得多傑扎北岩藏的文殊閻魔敵、大圓滿四部心要等幾乎多傑扎的所有傳承法門。
於聽列諾布仁波切座下，獲得敦珠新岩傳法要，並獲囑未來要廣揚此法。
寶上師和堪千貝瑪才旺法王
於堪千貝瑪才旺法王座下，獲得大圓滿三自解脫、三句椎擊要義等口傳及講解。
於近代覺囊派五明通達大學者阿客德勒喇吉座下，獲得覺囊派特殊的一百零八種（含概藏系八大修部宗派）導引文講解傳承等。
於薩迦法王和達欽法王座下獲得薩迦喜金剛、金剛瑜伽母、三紅尊不共的事業部、薩迦十三金法，勝樂金剛的大灌頂，道果教授等等薩迦最殊勝的教法。
寶上師與噶千仁波切
於噶千仁波切座下接受白度母、文殊閻魔敵等。
事業道場
2000年，寶上師遵兩位根本上師紐修堪仁波切和夏札仁波切授記，以教法為念，欲令諸追隨弟子均有所成，更有鑑於末法時期眾生障重慧淺，閉關實為修行出離生死之妙道，所謂“精進閉關一日，勝過散心修持千年。”在其願力和上師的加持下，於短短一年時間，即於台中神岡鄉圳堵村完成四百二十坪的閉關道場—妙乘法苑。
1
台灣妙乘法苑閉關中心
截目2020年，妙乘法苑閉關中心已完成三年六月閉關的行者34位，其中兩位自建成至今21年一直未出關，目前有8位正在關中，將於2023年出關。
2
美國西雅圖蓮花勝王閉關中心
美國西雅圖的蓮花勝王閉關中心於2016年建成，今年也在擴建中。
3
台灣慧天禪苑禪修林
位於苗栗山的慧天禪苑目前正在建設中，屆時將建立如同竹林精捨一般與大自然融合在一起的禪修林。
4
馬來西亞新山蓮花勝王禪修苑
位於馬來西亞新山蓮花勝王禪修苑於2018年修建完成。
★ ★ ★
於祖寺——木拉寺正在修建蓮師十三本尊殿堂（位於此大殿的頂層）。
台灣：
1995年起，噶陀仁珍千寶佛學會導師
2000年起，妙乘法苑住持
2008年起，華嚴精舍住持
2012年起，蓮嚴佛學研究會住持
2011-13年，國際佛教研究會第二屆主席
法国：
1998年起，利生施药慈善会 导师
2001年起，阿音佛学会 导师
新加坡：
2006年起，大圆印妙法中心 导师
功 德 与 成 就
2000年，在噶陀两位大成就者、其根本怙主——纽修堪仁波切和夏札仁波切的授记下驻锡台湾。
宝上师以转世活佛语真谛力不可思议故，九个月便熟练掌握中文，之后即能阅览《老子》《道德经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孙子兵法》《资治通鉴》及唐诗三百首等无数中国典籍。
宝上师除以中文讲经说法之余，殚精竭虑，孜孜于法本之汉译和著书。
汉译：至今为止于台湾付梓印刷的仁珍千宝丛书四十多册，相关三根本修持仪轨上百部……
著作：除著有关藏传佛学、西藏历史、传记、诗学、小说等书十三册外。特别值得一提的是因为年代久远，二世才旺诺布的法集散落在世界各地。宝上师多年来不遗余力奔波，费尽千辛万苦，完整地汇整了二世才旺诺布的全部法集和觉囊派多罗纳塔大师的法集。
传记：《雪琼四大名人传》《翁珠仁波切诗传》《木拉觉传》。
法集：《诸佛意集秘密宝藏》《仁珍千宝前行导引文》《修心八颂解释》《佛子行三十七颂解释》《十四根本堕解释》《 生起次第导引文》《圆满次第导引文》《文殊大圆满解释》《大圆满三虚空解释》《八大嘿噜嘎广解》《虚空藏丛书》《大圆满耳传金刚桥》等。
其它：《西藏僧侣日记》《藏语概论》《藏传葬礼研究》《西藏姓名研究》《道歌集》《金刚舞论集》《木拉寺志》《格言集》《戏剧批注》《续部天文历算概论》《妙音梵文入门》《胜慧上师讲记》。
宝上师除具甚深佛学素养外，还擅于藏文各种诗词之写作，曾被尼泊尔《喜马拉雅之声杂志》等多家报刊杂志社评为最优年青作者和诗人，现今还兼任一些报刊杂志的藏文文选评审。
莲师说：伏藏师中以心意伏藏师最为殊胜。亦有成就者说心意伏藏师为伏藏的摩尼宝，凡所求皆得。宝上师幼年就不断取出各种意伏藏，去各个圣地都能取出意伏藏和岩伏藏，但宝上师从不轻易对外宣说，仅先取几例以飨各位：
5岁，与桑波活佛于寺院附近三角形内湾山沟处取出宝箧与金刚杵。
12岁，他著书《诸佛意集秘密宝藏》。督给仁波切的转世桑波，和瑜伽行者俊根(为大成就者玉陀的两位直传弟子)读完此著作非常讶异，依此恭敬具信地练习。
13岁，于心意密库中取藏《药师千供》法本。
2018年，率弟子于尼泊尔朝圣，于莲师当年修持普巴金刚而证得大手印的杨烈雪山洞，取藏出莲师伏藏的石质普巴杵。
宝上师与师兄丹比尼玛仁波切、弟子慧幢喇嘛先行进入岩洞内顶礼供灯。突然，宝上师举起手伸入洞顶的小缝隙内，并让慧幢喇嘛将哈达给他。随即宝上师以哈达包起取藏出自然浮现空行文字的石质普巴杵。
2019年，值新冠疫情肆虐，应多位仁波切劝请，于心意密库中取藏叶衣佛母修持仪轨《妙药喜苑》。
宝上师意伏藏之叶衣佛母修持法《妙乐喜苑》
延伸阅读：
无常随时都在，在宝上师的境界中，让众弟子和殊胜的法门结缘、和诸多成就者们结缘，这是趋入解脱道最直接的方式。因此，自妙乘法苑建成以来，受宝上师邀请来传法的大德数不胜数，可以说凡是能请到的，特别是宁玛派的大德几乎都于妙乘传过法。妙乘因为众多成就者的加持而被宝上师和四众弟子们称之为圣地。
萨迦达钦法王于妙乘法苑传法
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萨迦达钦法王于慧天禅苑传普巴金刚，并和佛母一起为慧天禅苑加持
贝诺法王于妙乘法苑传法
1. 贝诺法王：金刚瑜伽母灌顶。
2. 多智钦法王：龙钦宁体开示与灌顶。
3. 萨迦法王：三眛耶度母两天大灌顶。
4. 萨迦达钦法王：萨迦十三金法、那洛卡雀玛佛母、玛哈嘎拉完整灌顶、大圆满口传等。
5. 达钦法王佛母：白度母、绿度母灌顶及实修讲解。
6. 贝诺法王：金刚瑜伽母灌顶。
7. 丘商仁波切：大圆满四部心要完整口传、多杰札大圆满前行等口传，菩提心要灌顶、防毒金刚钻灌顶、普巴金刚三利刃灌顶，八大嘿噜嘎、文殊阎魔敌大灌顶等。
7. 觉囊高僧阿客德乐喇吉：觉囊108导引文口传。敦珠传承大圆满掌中佛口传等。
8. 白雅仁波切：大圆满杰尊宁体口传与灌顶，香巴噶举全集灌顶、口传。钦哲全集灌顶与口传、莲师十三本尊大灌顶、萨迦十三金法及那洛卡雀玛佛母完整灌顶等等。
9. 根秋活佛：康仓大师全集完整灌顶。
10. 格鲁安曲仁波切：菩提心要等菩萨学处口传。
11. 朗加仁波切：那洛卡雀玛佛母、作明佛母完整灌顶、「成就宝源百法」法集300多个灌顶。
等等……
宝上师护持兴建的木拉寺藏医院
宝上师这些年来每年都会应邀去台湾的监狱为服刑人员开示善恶因果，对临刑的重犯予以心灵疏导，给予人道主义关怀。
此外，宝上师曾协助尼泊尔噶桑金刚上师的关房建设；护持祖寺木拉寺兴建闭关道场、医院；护持青海咒院的关房建设等 .... ..
宝上师的几位上师都曾告诫他，如果今生不隐居修行而入世传法，将减损寿命几十年。他不顾寿障，为了一切如母有情，他毅然决然地行走在弘法利的道路上。
在宝上师看来，盖寺庙、建孤儿院、放生、供养等，这些诸多善业能广种福田都是很好的事情，众生需要这些资粮。但这些只是佛法的一部分，不是佛法的精华，他更关注如何让众生解脱于轮回之苦。因此他常常告诫弟子“如果想解脱，就必须在闻思修方面精进，按次第修持，这样才能得到究竟的利益”。
故此，他有教无类，因材施教，凡诚心向他求法者，他不吝赐教，将自己所证所悟倾囊相授。
每年，他奔赴于世界各地弘法不知疲惫。涉及防疫、除障、增福、增寿、增财、超度等等，开启心智、救众生于水火的灌顶法会和开示一场接一场，即使在去年疫情期间，他也在有限的条件下完成近七十场法会。
因为深知无常，他于应接不暇的法会、接待信众的繁忙中，每年仍会抽出一定的时间闭关静修。他以身示教，用实际行动为弟子们作表率，一个想要解脱的修行人应当如此！
1
应邀传法
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应邀为噶千仁波切主持长寿法会
应空行母之邀为世界和平兴建佛塔
和达钦法王一起为美国的萨迦寺转经筒开光加持
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于美国西雅图达钦法王的圆满宫传法
于新西兰普贤净苑传法（右图为香港金刚亥母法会）
延伸阅读：
1. 为噶千仁波切主持长寿法会。
2. 连续几年参加慈济浴佛节。
3. 桃园林口斋僧大会连续三年为觉囊派代表。
4. 应止贡噶举高僧邀请，给予金刚萨埵五次第大灌顶。
5. 应噶举佛学院邀请，讲说、传授宝性论。
6. 应桑耶精舍邀请，给予三宝总摄含三根本、金刚手等完整灌顶、口传、讲解。
7. 应华梵大学、淡江大学、法鼓山大学等邀请，讲说他空中观。
8. 参加第三届佛教论坛台湾地区，讲说藏传堪屿与地理。
9. 2020年应台湾故宫博物院邀请演讲，主题为介绍西藏高僧仁珍才旺诺布。
10. 连续数年参与三传佛法论坛的主讲者之一。
11. 数次应邀前往桃园龟山监狱为受刑人演讲。
12. 应邀于甘孜的寺院传授大宝伏藏论。
13. 应邀于德祺书坊给予上师意集、一子续、叶衣佛母等灌顶。
14. 应邀传授上师密集、年龙上师佛父母取藏的马头明王、蓝光炽燃空行母（金刚亥母）等灌顶、口传。
等等....，数繁不及备载！
2
为弟子传法
于尼泊尔和藏地传法
已连续举办了十二年的亿遍度母世界和平祈愿法会。宝上师为此法门的法主。
延伸阅读：
于香港作蓝色炽然佛母灌顶，唐卡为年龙佛父母手印。宝上师为此法门的弘扬者。
延伸阅读：
直播开示大圆满耳传金刚桥，并给予口传。宝上师为此法门的法主。
延伸阅读：
荟众主马哈嘎拉灌顶。宝上师为此法门的弘扬者。
作明佛母灌顶及纪念朗加仁波切法会。宝上师为此法门的弘扬者。
延伸阅读 ：
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无死白度母灌顶法会。宝上师为此法门的法主。
延伸阅读：
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于美国传诸事成就度母（立姿绿度母）。宝上师为此法门的法主
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莲师十三本尊灌顶。宝上师为此法门的法主。
延伸阅读
在这样一个五浊恶世，能为众生的阿赖耶识播下一个解脱的种子比什么都重要，这就是他的愿行！
宝上师和成就者们
宝上师和东藏三大法王之一的丹贝旺旭法王（三大法王为：丹贝旺旭法王、阿秋喇嘛、晋美彭措法王如意宝）
宝上师和宁玛派大成就者——贝诺法王
宝上师和年龙上师
宝上师和多杰札教派仁增千莫法王
宝上师和达钦法王的佛母
宝上师和白雅仁波切
宝上师和木拉寺前任住持根秋活佛
宝 上 师 给 弟 子 的 希 望
在弟子的心目中，宝上师如父，他常常告诫弟子：“因果不虚，当以戒为师清净身语意，谨持三昧耶戒，精进修持不放逸。“
在弟子的心目中，宝上师如母，他常常苦口婆心：“无常无时不在，法为首要，其它莫寻。要爱护好身体这个法器，这是我们修行的管道，不可忽视。”
不要忘记菩提心，不要忘记“三不忘”，这是宝上师给弟子们的至尊教言，“这是殊胜的口诀，是解脱的因”。
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擎 起 旧 译 教 法 的 法 幢
雪域高原有名的伏藏师年龙上师佛父母：“我们与你曾一起于莲师前发愿，因此我们有信心你将成为弘扬莲师的传承者。”
大圆满一代宗师、知名瑜伽士纽修勘仁波切将噶陀派传承之宝-噶陀首位始祖噶当巴德夏的头盖骨赐给宝上师，并数次亲见或于电话、书信中屡屡鼓励，殷殷嘱咐宝上师以闻思修持守正传光明金刚藏，弘扬旧译教法和仁珍传承。
被噶陀堪千阿嘎仁波切称为十地菩萨的萨迦达钦法王，于藏历火狗年十一月二十五（空行日）亲自为宝上师善撰的长寿住世祈请文——《老仙人之谛实语》中提到”祈愿仁珍千宝长住世，弘扬诸佛密藏之旧译教法，三根本护法将紧相随，事业如雷遍四方”。
噶陀仁珍千宝殊胜转世·贝玛旺晴
长寿住世祈请文
此乃圆满宫的无畏教主(萨迦达钦法王)于藏历火狗年十一月二十五日，勇父空行如云般集聚之节日善撰也!
老仙人之谛实语
嗡 梭 德
诸佛独父普贤王佛与 极乐刹土怙主无量寿
如意轮母尊胜佛母等 祈请胜众海会皈依境
诸佛密藏莲花生教法 传承法嗣语诠达自在
仁珍千宝尊寿常驻世 一切所愿祈能获任运
彼身莲华宝树摇曳处 语自在女加持之蜜库
广大所度众生全庇荫 祈愿执教怙主寿常驻
示现犹如莲华不著水 不随障难灾害所影响
莲师胜王教法大地上 弘遍诸方怙主祈住世
殊胜具德上师所摄受 由闻思修自利得任运
以讲辨撰利他救护者 化身尊汝莲足祈永固
法界普明遍及诸方隅 弥漫根本三尊加持云
恒降谛愿甘霖令满足 祈请所愿禾嫁增如意
本初怙主最胜嘿噜嘎 事业如雷迅速护法众
旧译教法持明之三密 日月辉般吉祥祈相随
听列诺仁波切（二世敦珠法王之子、伟大的成就者）仁慈地授予宝上师敦珠黑噜嘎的教法后评述：“我依祖父的教言，相对于研究你所写的文章，词句优美，意义深奥，文字美妙悦耳，具智能和证量者见此，定会随喜散花。希望你不执着于噶陀派而束缚自己，定要承担旧译（红派）的教法，如此而行甚佳！要提志、发无上愿”。之后赐予三章教言、五色哈达及佳酿，并为宝上师写下住世祈请文。
奇妙无比知证大持明之殊胜转世
长寿祈愿词
此乃听列诺布（墩珠法王之子，伟大成就者）以哈达巾包着纯金质莲师相而祈请！
长寿祈愿词
嗡 梭 德
法身智慧界中寂静容 圆现慈悲愤怒之形象
莲花大怀马头明王等 三根特别本尊祈加持
何处具有持教胜士众 总与特别莲花大怀者
祈愿莲足坚稳利生愿 广大事业即时愿实现
这些不仅仅是成就者们对兴盛旧译教法的祝愿，对宝上师的殷殷嘱托，也是宝上师生生世世的愿力和利众的原则。
他常说“传统教法是历代高僧大德经过千辛万苦，付出身体和生命的代价弘扬和学习，闻思修完整无缺地将其传下来的。我坚持传最复杂、最困难的法门，一是感念祖师大德的恩德，二是我也很珍惜和舍不得这些最殊胜的传统和传规。”
基于这样的坚定信念，不管传法多辛苦，不管外界如何变幻，不管听法的弟子多或少，他始终不忘初心，坚守己道，为传承和弘扬旧译佛法无畏前行，殚精竭虑。
他的恩德、慈悲让受者如甘霖滋润、春风沐浴；他的智慧、德行，如阳光遍满，照亮迷茫者的心田；他的功德、风范，令众人赞叹、敬仰！
成都一位师兄近八十高龄的老父亲因吃了宝上师的白度母甘露丸，从死亡线上捡回一条命。1997年8月，宝上师在成都时，师兄特意将宝上师请到家中。老人双膝跪地感念上师救命之恩，并拿出一个非常厚的红包供养宝上师。宝上师急忙搀扶老人家，不肯接收红包。老人执意不起，急得语无伦次。
宝上师将红包置于胸前闭目持咒之后说:“你们的红包我已经收下了，这是我给你们的祝福。”随后宝上师将这个红包压在了客厅桌子上一个宝瓶下面。
全家人感动莫名，一家老小全部祈请并皈依宝上师。
某年，多杰札教派的仁增千莫法王指示果岔寺的西热确登堪布迎接宝上师，请教多杰扎教法全集汇整的事情。
西热确登堪布事后赞叹说：“《北伏藏全集》的面世，得益于仁珍千宝仁波切的帮助。仁珍千宝仁波切的学识经历之丰富，所有言行无不符合佛陀、祖师的风范。”
现流通的《北伏藏全集》序跋中，皆记载“噶陀仁珍千宝·贝玛旺晴”对于此次编校的巨大贡献与成就。
宝上师的功德和成就以我有限的见闻述之，不及冰山一隅。纵然如此，他仍喜欢以普通喇嘛的身份行于世间利益众生。他说“若自己的闻思修无增长，光靠成就者的推荐信或提携是不够的”。
因此，他示现给我们的，不是什么了不起的神通，也不是成就者的高深莫测。而是以不舍众生的转世愿力，以无缘大慈、同体大悲的精神，为弘扬旧译教法、为尽虚空界一切如母有情的解脱，在菩萨道上披荆斩棘。追随他闻思修一路的弟子，无一不觉得他如稀世珍宝般，他的德行、愿行，显示出一位真正的圣者本具的风范。
这是我等众生的福气！是我们最真实的怙主！
喇嘛钦！
喇嘛钦！
喇嘛钦！
愿见闻者都能生起无比的信心和欢喜！
愿宝上师及所有的善知识法体安康、长久住世！
愿众生都得宝上师庇护，同赴莲花光净土！
愿我们永具清净心、菩提心！
愿仁珍传承兴盛！
愿世界和平，国泰民安，祖国繁荣昌盛！
阿弥陀佛！
了义他空中观殊胜见
甚深道大手印方便行
融于究竟光明大圆满
胜大持明教法原兴盛
为祈愿宝上师及所有具德善知识长久住世，发起上师祈请文共修。.
宝上师住世祈请文《老仙人谛实语》是萨迦达钦法王于空行日善撰。虔诚诵之，能速与法王与宝上师相应。愿吉祥！
噶陀仁珍千宝殊胜转世·贝玛旺晴
长寿住世祈请文
此乃圆满宫的无畏教主(萨迦达钦法王)于藏历火狗年十一月二十五日，勇父空行如云般集聚之节日善撰也!
《老仙人之谛实语》
嗡 梭 德
诸佛独父普贤王佛与 极乐刹土怙主无量寿
如意轮母尊胜佛母等 祈请胜众海会皈依境
诸佛密藏莲花生教法 传承法嗣语诠达自在
仁珍千宝尊寿常驻世 一切所愿祈能获任运
彼身莲华宝树摇曳处 语自在女加持之蜜库
广大所度众生全庇荫 祈愿执教怙主寿常驻
示现犹如莲华不著水 不随障难灾害所影响
莲师胜王教法大地上 弘遍诸方怙主祈住世
殊胜具德上师所摄受 由闻思修自利得任运
以讲辨撰利他救护者 化身尊汝莲足祈永固
法界普明遍及诸方隅 弥漫根本三尊加持云
恒降谛愿甘霖令满足 祈请所愿禾嫁增如意
本初怙主最胜嘿噜嘎 事业如雷迅速护法众
旧译教法持明之三密 日月辉般吉祥祈相随
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